En el primer artículo presenté lo vulnerable que es el Perú al cambio climático y el gran potencial que tenemos para desarrollar una matriz energética basada en energías limpias. Justo hace una semana (17.01.2017) se confirmó que el 2016 ha sido el año más caliente de los últimos 115.000 años, superando al 2014 y 2015, que también rompieron récords de temperatura. Científicos afirman que esto es principalmente por culpa humana, y que los cambios en clima se verán antes de lo esperado con consecuencias más severas (ver artículo).

Foto por Sandra Cuadros

Este escenario llama a acciones urgentes, aceptando que el clima como lo conocemos hoy va a cambiar; Que nuestras acciones y modelos de desarrollo desde hoy hacia el futuro deben ser más conscientes de sus impactos con la naturaleza; Que debemos ir buscando un sistema más estable dentro de los nuevos parámetros climáticos que se irán estableciendo.

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Quien haya visitado la ciudad de La Paz habrá quedado (como mínimo) impactadx al contemplarla. Ciudad que se extiende como un manto sobre uno de los terrenos más abruptos de un profundo y estrecho valle, descendiendo vertiginosamente mil metros de altura desde los 4000 m.s.n.m. en El Alto. Quizás esta inverosímil imagen, y el majestuoso Illimani como fondo escénico, le ha permitido a La Paz estar entre las “Nuevas siete ciudades maravillas del mundo”.

lima la paz

Pero una vez repuestos del primer impacto, y con el tiempo suficiente para apreciar el paisaje, un común denominador será evidente: la escasez de áreas verdes. El paisaje que envuelve al observador es un conjunto de cerros totalmente cubiertos por el color ocre del ladrillo y el gris del cemento. Al recorrer sus calles, difícilmente se podrá encontrar alguna plaza o parque que supere las dos hectáreas de superficie. Podría suponerse que la vegetación se ve muy limitada para desarrollarse debido a las condiciones climáticas de montaña, pero la abundante vegetación arbustiva que se desarrolla en los terrenos baldíos, particularmente en la época de lluvias, nos dice todo lo contrario. Hay que reconocerlo: la escasa cobertura vegetal de la ciudad de La Paz es una responsabilidad enteramente humana. Read More →

micro

Ayer fue un día como muchos otros; hacía bastante calor, llevaba caminando un rato y solo tenía una luca china en el bolsillo. Dada mi situación, sabía que iba tener que tomar un micro. Suelo ser una persona bastante alegre; pero el estrés de la hora punta y el amigo que me quiere cobrar de más, no sacan lo mejor de mi personalidad. Después de pasar una hora y media, apretada, parada y agachada, en un tramo que no debería durar más de cuarenta minutos, llegué a mi destino. Tenía en la cabeza el trabajo de la chamba que tenía que adelantar, pero me sentía desgastada. La verdad llegué a mi casa y me fui a dormir.

Hoy en día está empezando a sonar en las noticias algunas medidas de gestión pública que implican grandes inversiones y mucho concreto. Estas favorecen al transporte privado. Lo que nos lleva a preguntarnos: ¿Realmente estamos atacando el problema de raíz? El 75% de los limeñxs nos movemos en transporte público y todavía no contamos con un sistema de transporte integrado. Es decir, previamente planificado y ordenado, que funcione como una red y una los distintos puntos de la ciudad. El tema de la movilidad debería ser considerado un derecho público social que priorice la movilidad de los ciudadanos. Eso se logra dándole valor a las distintas formas de movilización: bicicletas, transporte a pie, público, etc.

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Mirando hacia el norte en la calle 35, el Riachuelo de Burbujas un atardecer de abril. Foto de Jason Schumer.

Mirando hacia el norte en la calle 35, el Riachuelo de Burbujas, Chicago, un atardecer de abril. Foto de Jason Schumer.

Los conquistadores, exploradores, y colonizadores Europeos vinieron a Las Américas en los 1400s. Aquí decidieron fundar ciudades en sitios estratégicos, sitios con acceso a ríos, lagos y mares, donde estos cuerpos de agua podían apoyar a los asentamientos de personas con expectativas y miradas hacia afuera. En la ciudad de la cual habló, a través del tiempo, las poblaciones iban creciendo y los ríos se iban despreciando. Los ríos se convirtieron en basureros y en si, su agua se volvió más y más impotable. Las poblaciones crecieron, las aguas se drenaron y los peces se murieron. En el siglo XXI, no hace mucho, la municipalidad de esta ciudad decidió recuperar este río que atraviesa el centro de la ciudad, promoviendo la creación de nuevas áreas verdes y nuevos espacios públicos donde sus ciudadanxs puedan disfrutar de las afueras, crear nuevos negocios, e inspirarse unxs con otrxs para una mejor calidad de vida.

Podría estar hablando de Lima. ¡Qué genial sería si estuviese hablando de Lima! Pero mientras nos decidimos como limeñxs a empezar a recuperar nuestros ríos, hablaré de Chicago, una ciudad que se volvió famosa por su polución y su industrialismo, y ahora está haciendo todo lo que puede hacer para limpiarse y volverse una de las ciudades más verdes de los Estados Unidos. Una ciudad que quizás debería ser nuestra inspiración.

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El músico ambientalista que quiere más espacios de integración en Lima.

Pedro Solano con su guitarra en un concierto de la banda del cual forma parte, Cementerio Club.

Pedro Solano con su guitarra en un concierto de la banda del cual forma parte, Cementerio Club.

Pedro Solano se nota reacio a prender el aire acondicionado aunque la temperatura de los primeros días de marzo abruma la oficina. Sin embargo, explica con precisión de cirujano que no lo hace hasta que está al borde de un golpe de calor. Era de esperarse, el abogado que por muchos años fue director del programa de Conservación de la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental (SPDA) y hoy Director Ejecutivo de la organización es un defensor de la congruencia y evita acciones que a otros les parecerían totalmente normales, a favor del medio ambiente. Cuando no está en medio de trabajos en la SPDA, Pedro coge su guitarra y toca en la banda de rock Cementerio Club.

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Caratula de la Propuesta Arquítectonica de Paloma Iturriaga - una biblioteca pública para Lurín

Caratula de la Propuesta Arquítectonica de Paloma Iturriaga – una biblioteca pública para Lurín

La forma de Lima y cómo ésta es descrita por sus habitantes a modo de “centro y periferia” denota una clara sectorización que ha sido interiorizada por lxs mismxs limeñxs. Las divisiones de la ciudad se hacen cada vez más marcadas y no se está generando ningún plan que pueda integrar estos sectores a fin de que puedan funcionar como una unidad con sus mismos ciudadanos. Existen medios para cambiar el status quo (literalmente, “en el estado en que”) limeño, para aplicarlos, hay que entender el meollo del asunto.

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Las orejas fucsias en acción.

Las orejas fucsias en acción.

Una de las diferencias de vivir en la ciudad, respecto del campo, es la variedad que una persona encuentra a la hora de buscar un producto, un trabajo o un lugar donde estudiar -ya sea colegio, universidad o instituto-. Pero a medida que unx se aleja de la tranquilidad del campo y se acerca a la ciudad -junto al conjunto de luces que la engalana- los oídos reciben mayores estímulos, a tal punto de abrumarlos. Este ‘ruido urbano’ si bien caracteriza a toda urbe, cuando llega a exceder ciertos límites ocasiona problemas de salud. Y en Lima, lamentablemente, aún se subestiman los efectos de la contaminación sonora.
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armandoEn todo el mundo hay personas que se cansaron de prórrogas y de esperar las acciones de otrxs; que han comenzado a convertir sus propios entornos en los lugares donde siempre han querido vivir y en ese proceso, transformarse a si mismxs. Rob Hopkins es uno de ellos, y también es uno de los grandes promotores detrás del Movimiento en Transición. Este año publicó un libro titulado ¨El Poder de Simplemente Hacer¨ que resume cientos de historias y aprendizajes de colectivos ciudadanos que quieren aprender haciendo y que están sentando las bases para una vida más coherente y sostenible, dejando de lado la dependencia de los combustibles fósiles.

“Transición” significa un reajuste voluntario hacia una vida más “sencilla”, pero más satisfactoria. En el mundo, ya hay cientos de barrios en transición, pueblos en transición y distritos en transición. Para Hopkins, “en última instancia, nuestro rol es cambiar las historias que un lugar dice sobre lo que es posible.”

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Andre the Giant

Shepard Fairey es la cabeza detrás de OBEY. Antes que OBEY se convirtiese en una marca comercial y a Farey le llegase la fama mundial por diseñar el poster de Obama en la campaña que lo convirtió en el presidente de los Estados Unidos, este artista y diseñador inundaba las calles con un símbolo emblemático. Se trataba de la cara del luchador Andre The Giant, una imagen que nos hace pensar en El Gran Hermano. El personaje que lo ve y controla todo, en la novela 1984, de George Orwell.

OBEY nació como una campaña de propaganda de guerrilla, que buscaba generar disentimiento de calidad. Fairey se inspiró en una escena de la película They Live (1988) de John Carpenter (a su vez inspirada en el cuento Eight O´Clock in the Morning de Ray Nelson). En la película el personaje principal, George Nada, llega a la ciudad de Nueva York para cumplir el sueño americano, con nada más que una mochila cargada de expectativas. Una serie de extrañas circunstancias lo llevan a descubrir una caja de lentes de sol. Con los lentes puestos, ve la realidad en blanco y negro, y en este mundo dicotómico, los mensajes subliminales escondidos en libros, periódicos y carteles publicitarios son puestos al descubierto. Cada billete de dólar contiene la frase: YO SOY TU DIOS. Carteles con frases como CONSUME, OBEDECE, MIRA TV, NO CUESTIONES A LA AUTORIDAD y DUERME, proliferan por una ciudad poblada de alienígenas y humanos convertidos en zombis. Poco a poco, George descubre que los extraterrestres en alianza con las élites de poder están controlando la Tierra. La meta final de “los que pueden ver” es destruir la fuente de donde brota la señal que mantiene a los humanos en un estado de letargo. La metáfora sigue vigente. Read More →

Un señor ocupando un espacio público y contribuyendo a una cultura artistica en el centro de Lima.

Un señor ocupando un espacio público y contribuyendo a una cultura artistica en el centro de Lima.

Si la ciudad, el espacio urbano en el que nos encontramos, se entiende como un cuerpo, sus espacios públicos se convierten en las venas y las arterias que llevan las células rojas, los nutrientes, y los símbolos químicos (lxs ciudadanxs, las personas, lxs habitantes) de un órgano a otro, promoviendo conectividad a través del cuerpo para funcionar como una unidad, creando una identidad colectiva. Los espacios públicos de las ciudades y las comunidades del Perú han sido vejados por la violencia de la historia. ¿Qué pasa cuando no usamos el espacio público de una manera productiva, creativa, y constructiva para nuestra identidad limeña? Nos quedamos con una ciudad desarticulada y enferma, que margina a sus habitantes. ¿Cómo empezamos a sanarnos? Bueno, como primer paso, podemos usar el arte para ocupar estos espacios públicos.

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