Zonotrichia capensis al estilo de ilustradora, Daniela de Sainz

Zonotrichia capensis al estilo de ilustradora Daniela de Sainz

Si hubiera alguna especie que represente y viva el corazón de Lima, esa sería el gorrión de collar rufo, científicamente: Zonotrichia capensis. Esta es una ave pequeña, una de aquellas que los ornitólogxs llamamos passerinos (dícese aves cantoras). En la cabeza, tiene un copete gris con dos rayas negras, el pico es negro y alrededor del cuello las plumas son de color rufo (¿Rufo? Sí, rufo. Una de las palabras que los ornitólogxs nos inventamos para describir el rojo ladrillo pero ni tan rojo ni tan ladrillo; como casi, pero no tanto…). El cuerpo es marrón, y tiene una cola mediana de color marrón claro y patas de color piel.

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Un señor ocupando un espacio público y contribuyendo a una cultura artistica en el centro de Lima.

Un señor ocupando un espacio público y contribuyendo a una cultura artistica en el centro de Lima.

Si la ciudad, el espacio urbano en el que nos encontramos, se entiende como un cuerpo, sus espacios públicos se convierten en las venas y las arterias que llevan las células rojas, los nutrientes, y los símbolos químicos (lxs ciudadanxs, las personas, lxs habitantes) de un órgano a otro, promoviendo conectividad a través del cuerpo para funcionar como una unidad, creando una identidad colectiva. Los espacios públicos de las ciudades y las comunidades del Perú han sido vejados por la violencia de la historia. ¿Qué pasa cuando no usamos el espacio público de una manera productiva, creativa, y constructiva para nuestra identidad limeña? Nos quedamos con una ciudad desarticulada y enferma, que margina a sus habitantes. ¿Cómo empezamos a sanarnos? Bueno, como primer paso, podemos usar el arte para ocupar estos espacios públicos.

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Un hombre leyendo en la Plaza de Armas de Lima. Fotografía por Natalia Piland. Junio 2014.

Un hombre leyendo en la Plaza de Armas de Lima. Fotografía por Natalia Piland. Junio 2014.

“Lima la horrible”. Con esta frase, Sebastián Salazar Bondy logró mucho más que el título de una increíble obra literaria. Logró crear un “meme” que hasta ahora perdura en nuestro hablar cotidiano (no creemos que se haya imaginado éso al escribir la obra). Junto a frases como “Lima es fea”, “cielo de Lima color gris panza-de-burro”, “Lima no es amigable y es sucia”, “Manejar por Lima es querer un suicidio”, podemos cubrir un buen porcentaje de discusiones sobre nuestra gran ciudad. Pero más allá de lo que Lima es o no es (“gran” puede ser por su enorme extensión o por su amalgama de culturas y expresiones artísticas), las preguntas más interesantes salen a partir de nuestras actuales definiciones de Lima, ¿Qué sabemos de nuestra Lima? ¿Qué es lo qué queremos que Lima sea?

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